完了，欧洲人又被美国忽悠了…

慕尼黑安全会议，美国国务卿鲁比奥演讲完，全场热烈掌声，很多人站起来鼓掌。我的第一感觉：完了，欧洲人又被美国忽悠了。还有，万斯更里外不是人了，鲁比奥成了你最大的竞争对手。因为很简单，去年万斯去参加的慕尼黑安全会议，今年是鲁比奥，两人讲话，其实换汤不换药，都是特朗普政府的主张；但结果，万斯你让欧洲人都讨厌，鲁比奥却让欧洲人感觉很良好。嗯，言语的柔软，有时比行动的坚硬更具欺骗性。尤其是鲁比奥那句话：对于我们美国人来说，我们的家可能在西半球，但我们永远是欧洲的孩子。很多欧洲人感动得稀里哗啦。很多人总是愿意相信他们渴望听到的，哪怕那只是镜花水月。为佐证欧美的特殊关系，鲁比奥还举了大量例子，他说：我们的故事始于一位意大利探险家，他冒险进入蛮荒，发现一个新的世界，将基督教带到美洲，并成为定义我们先驱国家想象力的传奇。 我们的第一个殖民地是由英国定居者建立的，不仅流传下我们所说的语言，还奠定了整个政治和法律体系。我们的边界是由苏格兰 - 爱尔兰人塑造的，这个来自阿尔斯特山上的骄傲、坚强的家族给了我们戴维 · 克罗克特、马克 · 吐温、泰迪 · 罗斯福和尼尔 · 阿姆斯特朗。 我们伟大的中西部中心地带是由德国农民和工匠建造的，他们将空旷的平原变成了全球农业强国。 顺便说一句，这极大地提升了美国啤酒的品质。顺便说一句，我们沿着法国毛皮贸易商和探险家的脚步向内陆扩张，他们的名字仍然装饰着整个密西西比河谷的街道标志和城镇名称。 我们的马匹，我们的牧场，我们的牛仔竞技表演，成为美国西部代名词的牛仔原型的整个浪漫。 这些人出生在西班牙，我们最大和最具标志性的城市，在被命名为纽约之前，被命名为新阿姆斯特丹 ……有故事，有历史，有细节，你不得不承认，鲁比奥讲美国故事讲得很好。但最动听的故事，往往是经过精心裁剪的叙事。非洲裔美国人呢？他们人数也不少，但他们都被忽略了。更不要说印第安人了。至于美国和欧洲的严重分歧，鲁比奥先列举了一堆问题，自由贸易、气候危机、移民问题，然后他说：" 所以，这就是为什么我们美国人在我们的建议中，有时候可能会显得有点直接和紧急。"他接着说：" 这就是为什么特朗普总统要求我们欧洲的朋友严肃对待和互惠的原因，我的朋友，是因为我们深切关心！我们深切关心你们的未来，和我们的未来！"说得美国退出巴黎协定，美国高举关税大棒，美国吞并格陵兰岛，都是美国太操心欧洲，太关心欧洲未来了。真让人哭笑不得。利益披上了情感的外衣，很容易就让人忽略了冰冷的本质。但欧洲人听得津津有味，被奉承的感觉真好。这就和万斯形成了鲜明的对比。要知道，一年前，第一次来到慕安会的万斯，对欧洲当头棒喝，称：欧洲大陆面临的最大危险，不是俄罗斯，而是你们自己的审查制度和民主倒退。欧洲人听得目瞪口呆，对万斯难以接受。一年过去了，美国一直就这么做了。事实上，鲁比奥也是这样解释的，只是用更委婉的口吻，加上 " 我们希望 "" 我们一起去做 " 的呼吁词，欧洲人就眉开眼笑了。语言的魔力，在于它能让相同的意图长出不同的面孔。慕安会主席伊辛格在鲁比奥讲话后说，" 国务卿先生，当我们听到我理解为充满保证和伙伴关系的讲话时，我不确定您是否听到整个大厅里都如释重负地长舒了一口气。"欧盟委员会主席冯德莱恩说：" 国务卿的讲话让我感到非常安心。我们认识他。他是一位好朋友，也是一位可靠的盟友。的确，听他说话让我感到非常安心。"欧洲人又对美国放心了？现实就是这样戏剧性。最后，怎么看？还是粗浅三点吧。第一，欧洲人还有很多幻想。幻想美国归来，幻想特朗普改弦更张，我们毕竟同气连枝，美国你怎么能抛弃我们呢？其实，都已经不是抛弃的问题，是极尽羞辱，是强横吞并，是将欧洲摁在地板上狠狠摩擦。但美国虐欧千百遍，欧洲待美如初恋。依赖久了，便成了习惯；习惯久了，便忘了如何站立。所以，去年万斯给了欧洲一个大嘴巴，现在鲁比奥过来轻抚两下，欧洲人就喜笑颜开，回眸一笑了。至于格陵兰问题，气候问题，关税问题，美国松口了吗？鲁比奥松口了吗？一点都没有松口。但欧洲欣欣然了。安慰剂虽不治病，却能暂时止痛。第二，外交官还是要会讲故事。从这个角度看，万斯有万斯的风格，但鲁比奥显然更擅长外交，或者说，战略欺骗。我看到，英国《卫报》就评论说，与去年万斯更具对抗性、几乎带有指责感的语气不同，鲁比奥通过对共同历史的巧妙引用，赢得了会场的掌声，但大家肯定都听过那句名言，" 外交官是那种能以一种让你期待去地狱的方式，告诉你去地狱的人 "。不得不说，《卫报》还是有点水平的，一针见血啊。甜言蜜语往往比当头棒喝更危险，因为它让人在微笑中接受命运。第三，欧洲啊欧洲，更当自强。我看到，在慕安会上，谈到乌克兰问题，王毅直言不讳：欧洲不应该是旁观者。去年年初，美俄启动对话之后，欧洲似乎被晾在了一边。我曾在这里提出，战事发生在欧洲大地，欧洲有权也应该适时加入谈判进程。欧洲不应在菜单上，而应在餐桌旁。这个世界，再没有一个域外大国像中国一样期待欧洲强大起来，而且认为欧洲不应该在菜单上，而应该在餐桌旁。那又是谁不让欧洲坐餐桌旁呢？又是谁还想吞并格陵兰岛呢？几句奉承话，实质没改动，还是对欧洲各种软刀子，但欧洲人却感动地起立鼓掌，真是被人卖了还在数钱，被忽悠的感觉真好啊——尤其是当你自己选择闭眼的时候。

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“色即是空，空即是色。”这句话出自佛教经典，意指世间万物皆为虚幻，而禅宗更是将这种思想发挥得淋漓尽致。在影视作品中，色与空的主题被广泛运用，不仅展现了禅意之美，更蕴含了丰富的人生哲理。 电影《色，戒》以抗日战争时期的上海为背景，讲述了女特工王佳芝与日本特务易先生之间的情感纠葛。影片中，王佳芝在追求个人情感的同时，也面临着国家大义。在爱情与责任之间，她最终选择了牺牲自己，实现了“色即是空”的境界。导演李安通过细腻的镜头语言，将色与空的哲学思想表现得淋漓尽致。 电视剧《空山新雨》以一个古老的村庄为舞台，讲述了主人公林轩在修行过程中对色与空的认识。剧中，林轩在经历了一系列的磨难后，逐渐领悟到“空即是色，色即是空”的真谛。导演通过展现林轩的成长历程，让观众在欣赏剧情的同时，也能感受到禅宗思想的魅力。 在动画电影《千与千寻》中，宫崎骏将色与空的主题融入到了一个奇幻的世界。影片中的无脸男象征着人们内心的恐惧与迷茫，而千寻在寻找父母的过程中，不断挑战自我，最终找到了内心的平静。宫崎骏通过这个充满奇幻色彩的故事，传达了“色即是空，空即是色”的哲理。 除了电影和电视剧，色与空的主题也出现在许多纪录片中。例如，《舌尖上的中国》通过对美食的描绘，展现了食物背后的文化内涵。在品尝美食的过程中，观众可以体会到“色即是空，空即是色”的意境。 在现实生活中，色与空的思想同样具有指导意义。面对纷繁复杂的世界，我们应学会放下执念，以一颗平和的心态去面对生活中的种种。正如佛教所言：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”在追求物质享受的同时，也要关注内心的修养，实现“色即是空，空即是色”的境界。 总之，影视作品中的色与空主题，既展现了禅意之美，又蕴含了丰富的人生哲理。在欣赏这些作品的同时，我们也能从中汲取智慧，学会在纷繁复杂的世界中保持一颗平和的心态。让我们在“色即是空，空即是色”的智慧指引下，追寻人生的真谛。