马年春节，年轻人开始整顿“非遗”了？
让年轻人用自己喜欢的方式去玩非遗。马年春节将至，劲旅君最近发现，舆论上关于 " 非遗 年轻人 " 的关键词提及频率大幅上升。马蜂窝数据就显示，今年春节年轻人扎堆涌入非遗小城，潮汕、自贡、普洱等小众城市成为热门城市，非遗玩法一度成为年轻人疯狂追逐的新晋网红。另据电商平台数据显示，2026 新春非遗相关商品销量同比上涨 187%。值得玩味的是，往年春节，各地非遗是作为 " 政府扶持项目 "，在官方媒体上被动亮相；今年春节，各地非遗却悄然变身 " 潮玩新顶流 "，受到年轻人主动追捧。有人说，马年春节非遗爆火，这是年轻人大力整顿的结果。事实的确如此么？01我们不妨先来思考另一个问题：为什么过往这些年，年轻人总是对非遗敬而远之？劲旅君曾随机采访过多位年轻人，是非遗文化晦涩难懂，还是非遗技艺过于繁缛，亦或者非遗纯粹是哗众取宠，名不副实？！年轻人们在沉默片刻后给出的答案却出奇的一致：非遗很好，但与我无关。曾几何时，在年轻人的印象中，非遗约等于在博物馆中被层层保护起来，只能隔着玻璃观摩的 " 文物 "；提起非遗传承人，年轻人脑海中浮现出的却是一群孤独坚守的耄耋老人。即便是官方积极开展的各种非遗体验活动，在年轻人眼里，这更像是是一场自上而下的自我狂欢。更有人曾戏谑调侃年轻人与非遗之间别扭的关系：非遗舞蹈很炫，我却跳不出范儿；非遗服饰很仙，我却穿不出来美；非遗技艺很酷，我却复刻不起来；非遗美食很香，我却咂不出门道；总之非遗很好，但跟我有什么关系？我就是一个旁观者，一个看客而已。在劲旅君看来，非遗过往很多年都在年轻人中不受宠的根本原因，就是在于无法与其产生 " 情感链接 "。而纵观当下任何能够在年轻人中爆火的产品、玩法或者项目，无一例外，都是能够与年轻人产生紧密的联系，能够让他们去触碰、去体会、去感受、去共鸣甚至去二创，而且在这个过程中没有任何门槛与负担。年轻人的旺盛需求与严苛要求，给了非遗项目们巨大压力，在这种无形的整顿氛围下，各地非遗开始尝试积极突围。02如何才能让年轻人与非遗之间产生情感链接？实际上，非遗想要真正获得年轻人青睐，其实就是一句话：摒弃传统思维，打破条框束缚，让年轻人用自己喜欢的方式去玩非遗。社交媒体上有一个非常火的非遗皮影戏传承人党飞华，他的皮影戏表演在年轻人中火极一时，因为他的创作思路可太潮了。在他的皮影戏表演中，年轻人可以看到 " 超传统京剧皮影戏 "《鬼灭之刃》，当皮影戏版的鬼舞辻无惨、猗窝座、灶门炭治郎等逐一出现时，很多 " 鬼灭粉 " 的年轻人都被震惊麻了。不仅如此，这位年轻的非遗传承人还先后创作了皮影戏版的《罗小黑》《蛋仔派对》《植物大战僵尸》…… 吸引了大批年轻人成为二次元版动漫周边 " 皮影戏 " 的粉丝，不但让各类二次元版的皮影戏动漫形象成为热门周边产品，还激发不少年轻人去学习皮影戏的兴趣。传统非遗皮影戏，因为二次元动漫与年轻人产生 " 情感链接 "。这两年华北有一个爆款非遗文商旅项目唐山宴，一年就将唐山本地非遗小吃卖出 1.6 亿，成为年轻人热衷打卡的新地标。唐山宴的成功因素之一，是在非遗小吃与年轻人之间创造了一个 " 情感链接 " ——沉浸式场景。唐山宴将整个空间打造为老唐山风格，通过大量当地旧物展示、怀旧氛围营造、唐山味营销话术等，为唐山非遗小吃打造线下沉浸式消费场景。当游客走进唐山宴时，先被服务员挂在嘴边的标准唐山话 " 唐山稀罕您来！" 勾住，紧接着在各种唐山老物件展示区沉迷于打卡拍照，随后自然而然来到唐山非遗小吃区，被眼花缭乱的小吃包围，最后成功被 " 拿下 "……需要提醒的是，一批同样年轻的非遗传承人的出现，让非遗与年轻人之间产生有效联系的可能性大幅增加，党飞华就是一名 00 后。而在某社交媒体平台上，已经认证的非遗传承人中，30 岁以下的 "95 后 " 达 247 人，同比增长 24%也有人质疑，这种所谓的 " 非遗创新 " 是对中国传统文化的亵渎，更是一种礼崩乐坏的表现。但是年轻人们却并不在意这种反对之声。非遗的传承与存续，不是将自己锁死在过去，而是用传统的方式展示新时代大众喜闻乐见的内容，让非遗长出新的血肉。有一位网友的评论引发很多年轻人共鸣：" 前阵子在短视频刷到年轻人跳英歌舞，跟疯了似的甩棒，配的还是流行乐，当时觉得太离谱，某一天突然醒悟，把非遗跳成广场舞，确实比关在博物馆强多了。"03无论是消费者，还是非遗传承人，这波年轻人整顿非遗，本质在于通过某种喜闻乐见的方式，大幅降低大众与非遗之间的接触门槛。今年春节，贵州铜仁也做了一次有趣的非遗传播试验。铜仁市委宣传部联合旅游平台马蜂窝，选择位于市区的中南门古城景区，发起了一项 " 铜仁格外美 TongRen.Grammy" 的非遗推广活动，号称用 " 用格莱美颁奖礼的视效，打开东方非遗之美 "。通过引入了智能机械臂 +4K 高速摄像机，以千分之一秒的超高帧率捕捉非遗技艺细节，再通过 AI 智能调色与光影修复技术，还原非遗表演的动感和服化道的质感，最终形成高清非遗大片。简单来说，就是用电影级的设备，给非遗传承人和普通游客拍出时尚大片。铜仁筛选出了石阡说春、德江傩堂戏、思南花灯戏、玉屏箫笛制作技艺、石阡木偶戏、松桃苗族花鼓舞、思南花烛制作技艺、江口金钱杆、碧江阳戏、万山朱砂制作工艺、铜仁叶脉绣这 11 项非遗和抹茶制作技艺这一项当地 IP。游客可以在观看上述非遗展示同时免费体验专业拍摄并生成自己的国潮大片。这一玩法一经推出就获得高度关注，不少年轻人已经准备春节假期去打卡体验。要知道，现在一次像样点的旅拍都要大几百元，日常玩这些复杂高端设备的要么是影视专业人士，要么是大型活动，普通人根本没机会接触。如今能够借助一个文旅活动，拍出属于自己的人生非遗记忆，机会属实难得。而在这一过程中，铜仁巧妙的让自家 11 项非遗，借助年轻人们的社交媒体平台实现扩散，既丰富了游客体验，又集中推广了非遗，可谓双赢。而利用技术手段降低年轻人对非遗认知门槛的案例正在大幅增加。去年 12 月，中央美术学院公共艺术与体验设计工作室导师卢英英带领研发的丹寨卡拉村 " 数字飞鸟 · 非遗鸟笼 " 项目就火极一时。该项目在非遗中引入 AIGC 技术，由央美教师与当地传承人共创，当 " 麻雀、喜鹊、绶带鸟 " 以裸眼 3D 数字全息的方式出现在传统鸟笼里，颇受年轻人追捧。04马年春节，当我们谈论年轻人整顿非遗，谈论的不应该是 " 年轻人有多厉害 "，也不应该是 " 非遗有多新潮 "，而是一种最朴素的情感：非遗从来不是让我们敬而远之的标本，而是藏在烟火气里的年味儿。以前，年轻人总是嫌弃非遗 " 老了 "，跟不上时代了；现在年轻人才明白，不是非遗老了，而是没有找对靠近它的方式。而这种方式其实有千万种，借助二次元动漫的皮影戏，利用格莱美级拍摄的非遗大片，都向我们证明只要思想不滑坡，方法总比困难多。更何况这两年我们正在迎来一轮明显的非遗复苏浪潮。从泉州簪花围的出圈，到南海赛龙舟的爆火；从黑悟空带火的小西天，到贵州中元节的祭拜礼 ……年轻人对非遗的热情愈发浓烈，各地非遗只需要不断摸索尝试，找准适合自己的方式，就能够与年轻人建立 " 情感链接 "，最终实现双向奔赴，缔造共赢的文旅佳话。我们期待总有一天，代表民族文化的非遗能够大放异彩，向全世界讲好中国故事，成为真正的国家软实力象征。
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《战争之王》是一部改编自真实事件的战争题材电影，讲述了二战期间一位德国军火商的传奇故事。这部影片以其扣人心弦的剧情、精湛的演技和宏大的战争场面，赢得了观众的广泛好评。如今，这部经典之作已经可以在各大视频平台上在线观看，让更多观众感受到战争的残酷与人性的光辉。 影片的主人公是德国军火商奥托·卡尔·沃尔夫，由著名演员尼古拉斯·凯奇饰演。沃尔夫是一位极具商业头脑的商人，他利用战争时期的混乱局势，迅速崛起成为德国军火产业的巨头。然而，随着战争的深入，沃尔夫逐渐意识到自己陷入了一个道德的漩涡，他开始反思自己的行为，并在内心挣扎。 《战争之王》的导演是著名导演约翰·麦登，他曾凭借《拯救大兵瑞恩》和《辛德勒的名单》等作品享誉国际影坛。在这部电影中，麦登巧妙地将战争与人性交织在一起，展现了战争对人性的摧残和考验。影片中，尼古拉斯·凯奇将沃尔夫这个角色演绎得淋漓尽致，让观众感受到了战争的残酷和无情。 影片中的战争场面宏大而震撼，让人仿佛置身于那个硝烟弥漫的年代。导演约翰·麦登和摄影师艾曼纽尔·卢贝兹基运用精湛的摄影技巧，将战争的残酷和惨烈展现得淋漓尽致。在《战争之王》中，观众可以看到坦克、飞机、大炮等战争器械的壮观景象，感受到战争带来的破坏和痛苦。 除了战争场面，《战争之王》还着重展现了人性的光辉。影片中的角色们，无论是德国军火商沃尔夫，还是美国情报官员，都在战争的大背景下，展现了各自的人性和道德抉择。这种对人性的探讨，使得影片不仅仅是一部战争题材的电影，更是一部关于人性、道德和战争的深刻反思。 《战争之王》的剧本改编自真实事件，这使得影片具有极高的可信度。影片中，观众可以看到许多历史细节，如德国纳粹政权的崛起、战争中的战略布局等。这些细节的呈现，使得影片更具历史感和现实意义。 如今，这部经典之作已经可以在各大视频平台上在线观看。无论是通过电脑、平板还是手机，观众都可以随时随地欣赏到这部震撼心灵的战争史诗。对于喜欢战争题材电影的观众来说，《战争之王》绝对是一部不容错过的佳作。 总之，《战争之王》是一部值得一看再看的电影。它不仅展现了战争的残酷和无情，更探讨了人性的光辉与道德的抉择。通过在线观看这部影片，我们可以更加深刻地理解战争对人性的影响，以及人类在面对战争时的勇气和智慧。让我们一起走进《战争之王》，感受这场震撼心灵的战争史诗吧！